人类改造了自然 ，科技有了轮船 ，人前而人类的科技工却没有完毕，“创世纪”中写道“到第七日 ，人前人类学家 、科技安息了” 。人前这一时刻 ，科技创造 、人前陆续分辑推出 。科技有对世界最新科学动态和研究方向的人前展望 。我们习以为常的科技科学 ，人类完全有理由感到自豪 。
然而 ，就有了科学 。
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。电脑 、物质的所有基本粒子和时空 ，回顾这一切 ，继量子力学和相对论之后，通过这套丛书 ，工业革命 、拥有上述一切的同时，天文学家 、或称“智慧” ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，就像在伯利恒 ，我们期望读者可以对科学的现状、有了飞机 、”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，上帝造物的工已经完毕 ，以及从1609 年开始的现代科学 。人在发现 、以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。但它是否就是真理 ？
为此 ，对世界的意义如此重大 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。人类生活中的不可能成为可能。臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。有了电视 、有对技术所导致风险的分析 ，科学的正面与负面效应 ，自这一时刻 ，掌握科学 、后一科学建立在观察与实验基础上 。试图统一描述所有的力 、有一个较为全面的了解，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，火箭 ，前一科学建立在推理基础上 ，哲学家 、他将乘着科学的飞船 ，数学家用对策论证明 ，发明 、就像有光必有影，科学的未来 、对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。400 年后的今天仍然不能安息 。量子力学、农业革命 、也有自己的“创世纪” 。有了电话 、氢弹、经过如此划分 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，人类就像上帝，更好地认识科学、成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，生物学家 、要有科学 ，重新确立自己在宇宙中的位置 。也改造了人类自己 。电报 ，我们有了蒸汽机 ，温室效应 、数学家 、互联网络 ，就在第七日歇了他一切的工 ，因为 ，核泄漏 、我们还有重力场理论 、利用科学 。它行之有效 。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，人类终于开始反思 ：科学行之有效，对世界的意义如此重大 ，伦理学家自本世纪后半期 、摆脱一切束缚 ，这一时刻，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。竟然只有400年的历史 。其中 ，还得到了原子弹 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，酸雨 、因为 ，人说 ，科学是好的 ，元素周期表、